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“汉人”就是“汉族人”吗?其实,这个问题很
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摘要:大家好,我们的小思姐聊生活又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。 汉族是中国的主体民族,是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔,炎黄子孙。“
大家好,我们的小思姐聊生活又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。
汉族是中国的主体民族,是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔,炎黄子孙。“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云:“维天有汉,监亦有光。”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。且无论是在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术等诸多方面,汉族都创造了许多辉煌的业绩。
那么,这里就有一个疑问了,所谓的“汉人”就是“汉族人”吗?
其实,中国的大部分族群都愿以“汉人”自居。当然,“汉人”这一名号也是始于汉代,因为,在历朝历代中,汉朝对于中国的意义非比寻常,它所象征的不单单是一个政治上的时期,而是将来自不同族群与背景的人群汇集成了一个大家庭的“认同感”。
那么,为什么唐、宋、明等朝代无法做到这些呢?
最主要的原因就是:“汉人”并不是对某个族群的定义,“汉人”是建立在文化层面之上的。在此基础上,“汉人”与一些来自海外的族群概念有本质上的区别,例如:日耳曼人、印第安人等,都是以种族和血统来划分的。可是,“汉人”却是以文化来界定的,这种界定方式贯穿了数千年,一直延续到今日。
大家都知道,自刘邦击败项羽奠定胜利基础后,当时的各路诸侯纷纷向刘邦俯首称臣。不过,这时的汉朝只是名义上的,还不算是一个成熟的朝代。哪怕到了文景之治,国内外的形势依然动荡,汉朝的特点还没有突显出来。直到汉武帝登基,也就是公元前一世纪左右汉朝才展示了它与其他王朝的不同之处。
贾谊在他的文章《论积贮疏》中是这样表述的:“汉被称之为汉,已经有很长时间了,不过,为什么王朝不能改掉前朝的弊端?为什么还有外敌入侵?为什么老百姓仍活在水深火热中呢?”
当贾谊所提出的这些问题全部得到解决,这才是“汉之为汉”。
从一个地主武装,逐渐转型成汇集各路英雄人物都有资格加入的统治集团,需要一个过程。在汉朝初期,只有有功之臣才有资格担任丞相,什么是“有功之臣”呢?就是有侯爵身份的人。如何获得侯爵身份呢?那就是获得军功或者世袭父辈的爵位。经过很长时间的转变后,“布衣封侯”才成为可能,有能力的人就算没有爵位在身,也能担任宰相。
察举制对于汉朝而言是一项壮举,经过董仲舒等人的努力,这项政策终于出台。于是,全国各地的有才之人有了入仕的机会,也让人才可以前往各地任职,才尽其用。每个郡县都有一定的名额,可以推举人才进入中央工作。虽然,这种察举制仍沿用了“孝廉方正”亦或是“贤良方正”的名字,但是,这种制度已与前朝的举荐制有了本质上的不同。
察举制的建立,意味着汉朝正式从地主武装转型为统治集团,哪怕是地处国家边陲的省份,也有一定的察举名额,可以将人才源源不断地输送到中央,统一调配。通过察举制入仕的官员,需回避自己的家乡,不能回到故乡任职。这种规定,有效地规避了地方派系所带来的弊端,并为后世的科举制打下了基础。从这以后,封闭的功臣集团,正式成为各地精英共同治理天下的统治集团。
而这种政治上的转变,正是“汉之为汉”的基本条件。
早在东周时期,中国已迈出了城市化的第一步,商业发展受到了重视,每个诸侯国都有各自流通的钱币。例如,北方流通的刀币、东方流通的布钱、南方流通的元、西方流通的钱。这些货币的兑换比率是怎样的呢?我们无从得知,估计当时的人在兑换货币时,还要参考各地的粮价。由此可见,这一时期的各地市场并没有统一,国内存在独立的多个市场,经济相对分散。
当时的产品均在城市中生产,农村并没有手工业的概念,每个城市都有独立的生产单位。这种低效的生产模式,导致产品只能供应本国的内需,自产自销。汉武帝登基后,因为,每年都会发动对外战争,所以,必须征收大量赋税,来维持军费的需求。为了防止老百姓不交税,甚至,偷税漏税,汉武帝制定了一套最严格的征收条款。
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